الوحدة و الكثرة من المفاهيم العامّة الضروريّة التصوّر ، المستغنية عن التعريف ، كالوجوب و الإمكان ؛ و لذا كان ما عرّفوهما به من التعريف لا يخلو من دور ، و تعريف الشيء بنفسه ؛ كتعريف الواحد بأنّه الذي لا ينقسم من الجهة التي يقال إنّه واحد ، ففيه أخذ الانقسام - الذي هو الكثرة - في تعريف الواحد ، مضافا إلى كونه تعريفا للواحد بالواحد ؛ ثمّ تعريف الكثير بأنّه المجتمع من الوحدات ، و فيه أخذ الوحدة في تعريف الكثير ، و قد كانت الكثرة مأخوذة في حدّ الواحد ، و هو الدور . مضافا إلى كونه تعريفا للكثير بالمجتمع و هو الكثير بعينه . فالحقّ أنّ تعريفهما بما عرّفا به تعريف لفظيّ ، يراد به التنبيه على معناهما ، و تمييزه